|
Analía Gabriela Morabito
 La parroquia Nuestra Señora de Itatí se encuentra ubicada en la calle Virgen de Itatí 650, en la localidad de Banfield Oeste, partido de Lomas de Zamora. Los límites de la misma comprenden las calles General Hornos, General Martín Rodríguez, Falucho y Ejército de los Andes, con una superficie de 3,24 km2 aproximadamente.
La historia de la parroquia puede sintetizarse de la siguiente manera: el radio de la actual parroquia pertenecía antiguamente a la parroquia San José de Pompeo, ubicada en Lanús Oeste. Desde allí fueron enviados dos vicarios a la zona de la actual parroquia. Al ver la necesidad existente en la misma, además de la gran devoción de sus habitantes, uno de los vicarios se traslado a la zona de Villa Fiorito mientras que el otro, llamado Mirko Grbec, fue quien comenzó a trabajar en la zona. El padre Mirko fue ordenado sacerdote el 3 de diciembre de 1966 y a comienzos de 1967 estaba trabajando en la construcción de una capilla. Ésta estaba ubicada en el fondo de la actual iglesia y era de chapa. El 4 de junio de 1967 se realizó la primera misa, a la cual asistieron 20 personas. Pero en octubre de ese mismo año se produjo una gran inundación en la zona, la cual paralizó las obras que se venían realizando. Las mismas se reactivaron en 1968. Con el tiempo se fueron construyendo varias ermitas: en la Plaza Cabral, en Garibaldi e Itatí y frente al cementerio. Además se construyó una guardería para aquellas madres que trabajaban, la cual albergaba 40 chicos. Finalmente la fecha de erección de la parroquia fue el 11 de febrero de 1969, siendo su primer párroco el padre Mirko Grbec. Originalmente la superficie de la parroquia era de 7,5 km2 (50 cuadras de largo por 15 cuadras de ancho) y comprendía las calles Ejército de los Andes, General Martín Rodríguez, General Hornos y Camino de Cintura, pero luego fue reducida. El templo fue consagrado por el obispo Desiderio Collino el 12 de octubre de 1996.[i]
 Varios fueron los párrocos que acompañaron a la parroquia Nuestra Señora de Itatí a lo largo de su historia:
- Padre Mirko Grbec, desempeñó su trabajo hasta 1984. En la actualidad es el párroco de la parroquia Nuestra Señora de Luján en Longchamps. Fue acompañado por los sacerdotes Miguel Blanco y Jacinto Aranda así como por las hermanas Victoria e Inés.
- Padre Alain Dasnoy, desempeñó su trabajo hasta 1989. Fue acompañado, entre otros, por los padres Fabián Esparafita y Carlos Castro.
- Padre José de Lima, desempeñó su trabajo hasta 1998. Trabajaron junto a él los padres Carlos Castro, Omar Aranda, Cristóbal Darlak, Oscar Casale, Gustavo Ercolino y Daniel Rimoldi.
- Padre Rafael Pérez Huete, desempeñó su trabajo hasta 2004. De origen español, fue acompañado por el padre Víctor González Fernández.
- Padre Víctor González Fernández, estuvo a cargo de la parroquia hasta 2006. Se encontraba acompañado de dos sacerdotes: Arturo Saiz Santos y Luís César Lezcano.
- Padre Arturo Saiz Santos, el actual párroco, a cargo de la parroquia desde agosto de 2006.
En la parroquia funcionan diversos grupos, que acogen tanto niños, adolescentes y adultos. Entre ellos se destacan:
- Acción Católica
El fundamento del Proyecto Institucional de la Acción Católica se asienta en una profunda comprensión de la Iglesia, Pueblo de Dios, Misterio de comunión misionera, en el plan salvífico de Dios. La Acción Católica ofrece su constante disponibilidad para cooperar fraternalmente en la Iglesia con las demás formas de apostolado. La Acción Católica debe sumarse vivamente al camino pastoral de su diócesis, y por intermedio de ella al de la Iglesia Universal. La participación de la Acción Católica no se reduce a ayudar o apoyar la pastoral orgánica como un agregado a lo suyo, porque estrictamente no existe ‘lo suyo’, si no se alcanza dentro de un accionar comunitario y participativo.
- Catequesis (niños, adultos, enfermos, especial o diferencial, adolescentes)
- Cultura de la Vida
Juan Pablo II, desde el inicio de su pontificado, lanzó al mundo el desafío de valorar y cuidar la vida frente a los grandes peligros y amenazas que se ciñen sobre ella. Este desafío se concretó en una propuesta llamada "La Cultura de la Vida". El mensaje cristiano sobre la vida está "escrito de algún modo en el corazón mismo de cada varón y mujer, resuena en cada conciencia desde el principio, o sea, desde la misma creación, de modo que, a pesar de los condicionamientos negativos del pecado, también puede ser conocido por la razón humana en sus aspectos esenciales". Sobre la cultura no sólo influye la conducta individual, sino también las opciones legislativas y políticas, las cuales, a su vez, producen movimientos culturales que, por desgracia, a menudo obstaculizan la auténtica renovación de la sociedad. Los fundamentos y las dimensiones de la cultura de la vida pasan por los grandes temas de la creación, mostrando que la vida humana debe percibirse como don de Dios. El Hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, está llamado a ser su colaborador libre y, al mismo tiempo, responsable de la "gestión" de la creación. Por esto vale la pena reafirmar el valor inalienable de la dignidad de la persona, que distingue a todo hombre, desde la concepción hasta la muerte natural; el valor de la corporeidad y su significado personalista; la familia como comunidad de amor y de vida.
- Infancia Misionera
La Obra de la Infancia Misionera fue fundada en 1843, por un Obispo francés, monseñor Carlos Augusto de Forbin-Janson, obispo de Nancy (Francia), motivado por las cartas y noticias de misioneros que le escribían, sobre todo desde China, contándole la difícil situación de las niñas de ese país. Fue así como comenzó a pedir ayuda y de acuerdo con Paulina Jaricot, que en 1822 había fundado la Obra de la Propagación de la Fe, pensó en otra obra en la que los niños cristianos ayudarían a los niños de los países de misión, con sus oraciones y algo de dinero al mes. ¡Ayudar a los niños a través de los niños! Cuando monseñor Forbin-Janson murió en 1844, la "Santa Infancia", hoy "Infancia Misionera", agrupaba a niños de 65 diócesis de Europa, y pronto se extendió también por América, Oceanía, Asia y África. Actualmente está presente en más de 117 países. Hoy, son millones de "pequeños misioneros" distribuidos en parroquias, escuelas y movimientos de los cinco continentes donde está presente la Infancia Misionera. Esta Obra Pontifica acaba de celebrar sus 160 años de vida. Desde un principio la Santa Infancia o Infancia Misionera tuvo el apoyo y la aprobación de Pío XI y en 1922 la elevó a la categoría de Pontificia. En 1950 el Papa Pío XII instituyó el Domingo Universal de Misiones. En nuestro país se celebra esta jornada a nivel nacional cada año el tercer domingo del mes de junio.
- Legión de María
Es una organización apostólica de laicos en la Iglesia Católica con más de 33 millones de miembros activos y auxiliares en el mundo, nació en Dublín, Irlanda el 7 de septiembre de 1921. Las oraciones legionarias se rezan ya en 125 lenguas distintas. Ha sido aprobado por los 6 últimos Papas y fue endorsada por el Concilio Vaticano II. EL NOMBRE de Legión de María obedece a que el espíritu de la organización quiere ser el mismo de la Virgen Santa María. Ella es la reina de los Apóstoles, porque fue la primera en presentar a Cristo ante los hombres. ¿QUIÉNES PUEDEN PERTENECER? TODO CATÓLICO que practique fielmente su religión y desee ser útil a la Iglesia y a la sociedad, y que esté dispuesto a cumplir las normas funcionales de la asociación. La Legión de María no es privativa de tipos escogidos, sino que representa el auténtico catolicismo. Solo exige ganas de darse a los demás. ¿QUÉ HACE? Orar y trabajar apostólicamente. Funciona con reuniones semanales de grupo, donde se ora, se revisa la actividad apostólica, y se estudian temas formativos para hacer más eficaz el apostolado. Los grupos son mixtos de unos 12 miembros dirigidos por 4 seglares y un sacerdote. Existen grupos para adultos a partir de los 18 años. Para menores de edad hay grupos de semilleros (niños de 5 a 10 años), juveniles (de 11 a 14 años) e Intermedios (de 15 a 18 años).
- Renovación Carismática
La Renovación Carismática Católica (RCC) es un movimiento eclesial reconocido por la Santa Sede. Nace de la experiencia de la acción del Espíritu Santo, de una actualización de la experiencia de Pentecostés. Aviva la conciencia de todo lo que Jesús nos reveló y evoca una respuesta entusiasta para vivir la fe de la Iglesia.Surgió en 1967 cuando unos pocos estudiantes de la Universidad de Duquesne (Pittsburgh, Pennsylvania – Estados Unidos), durante un retiro meditaron sobre la experiencia de Pentecostés en los Hechos de los Apóstoles. Entonces oraron para ocurra lo mismo entre ellos. Experimentaron la efusión del Espíritu Santo y la manifestación de dones carismáticos. La experiencia pronto se propagó por el mundo entero. Más de cien millones de católicos participan de la espiritualidad de la RCC actualmente.
- Sagrados Corazones
L a Congregación, constituida por una comunidad de religiosos, religiosas y laicos, esta presente en 37 países, en un número que supera las dos mil personas. Uno de los miembros más conocidos es el beato Damián de Veuster, apóstol de los leprosos en la isla de Molokai (Hawai). La misión principal de sus miembros se sintetiza en su compromiso de contemplar vivir y anunciar el amor de Dios encarnado en Jesús, de modo particular a través del servicio a favor de los más necesitados y de la adoración eucarística. Sus fundadores fueron: Pierre Coudrin (1768-1837), sacerdote de la diócesis de Poitiers (Francia). En 1792. Durante la Revolución, escondido en un granero, recibe el llamado de fundar un grupo de hombres y mujeres que anunciarían el Evangelio por todo el mundo y por Henriette Aymer de la Chevalerie (1767-1834). Después de haber sido encarceladapor haber escondido a un sacerdote contrario a los principios de la Revolución Francesa, reúne en torno a sí a un grupo de mujeres dedicadas a la reparación, en 1797. El día de Navidad de 1800, el fundador y la fundadora se comprometen juntos a llevar adelante esta obra. El Papa Pío VII confirmó la Congregación en el año 1817 por la declaración "Pastor aeternus".
La parroquia posee en la actualidad ocho capillas. Ellas son:
- El Salvador
Dirección: Rodríguez y Uriarte (Banfield)
- Inmaculado Corazón de María
Dirección: Barcelona y Montiel (Banfield)
- Nuestra Señora de Luján
Dirección: Andrés Bello y Rawson (Banfield)
- Nuestra Señora del Milagro
Dirección: Londres y Pérez Galdos (Banfield)
- Nuestra Señora del Rosario
Dirección: General Hornos y Ginebra (Banfield)
- Nuestra Señora de los Dolores
Dirección: Ostende y Labardén (Banfield)
- San Cayetano
Dirección: Amberes 640 (Banfield)
- Santos Mártires Rioplatenses
Dirección: Virgen de Itatí y Campoamor (Banfield)
En la actualidad la parroquia posee varias ermitas. No existen publicaciones de la historia de la parroquia. Hay publicadas colecciones de catequesis hechas por el antiguo párroco Víctor González Fernández.
 La historia de la advocación es muy interesante. En 1528, Sebastián Gaboto, explorando el Alto Paraná, desembarco en un puerto al que dio el nombre de Santa Ana. Allí cerca se levantaba un caserío llamado Casas de Yaguaron, nombre del cacique del lugar. Estos indígenas eran de índole pacifica y recibieron bien a los españoles. Desde 1528, los franciscanos arrojaron la semilla evangélica en el distrito de Santa Ana. Todo induce a creer que la aparición de la Reina de los guaraníes se efectuó de modo prodigioso.
Según una antigua y respetable tradición, la imagen de la Virgen de Itatí habría sido encontrada sobre una piedra, en el curso del Alto Paraná. Los franciscanos la trasladaron a la capilla de la reducción; pero la imagen desapareció dos veces y volvió al lugar de la aparición. En este sitio se le edifico definitivamente la iglesia. Esta tradición fue variando con el correr de los años. Nada dice en ella del origen de la imagen y sólo se detiene en su prodigioso hallazgo.
Se cree que la imagen de la Virgen de Itatí fue traída de la reducción de Ciudad Real y venerada en la de Itatí, fundada hacia 1580 por fray Luís de Bolaños sobre un promontorio, en el Alto Paraná. Al ser atacada la reducción los franciscanos emigraron al sur, llevando consigo la imagen de la Virgen, y llegaron hasta la región de Yaguarí, donde estaba la reducción de otro franciscano: fray Luís Gámez. Allí levantaron a la Virgen un oratorio; pero este fue destruido por indígenas, quienes se llevaron la imagen. Otro grupo de indígenas la descubrieron, sobre una piedra, envuelta en una misteriosa luz. Se dispuso su traslado a la reducción de Santa ana, donde desapareció dos veces y siempre se la encontró donde la descubrieron los indígenas. Se resolvió el traslado de la reducción, el cual fue rebautizado con el nombre de Pueblo de Indios de la Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora de Itatí. Itatí, en guaraní, significa “punta de piedra”. El templo se terminó en 1624, y el 14 de agosto se traslado a él la imagen de la Virgen de Itatí.
El Papa León XIII, en el decreto de coronación, con fecha 11 de junio de 1900, dice que benigna y gozosamente recibió la suplica que se le hizo, a fin de que coronara la sagrada imagen de la Virgen de Itatí, y concede benévolamente tal gracia, por cuanto dicha sagrada imagen, célebre por la antigüedad y los milagros, es el amparo y dulce refugio de toda la provincia de Corrientes y de todos los fieles que desde lejanas tierras acuden a Ella.
El 16 de julio de 1900 la imagen de la Virgen de Itatí fue solemnemente coronada, para lo cual se había entronizado en un templete levantado junto al atrio del santuario de la Cruz de los Milagros. El 23 de abril de 1918 la Virgen de Itatí fue proclamada patrona y Protectora de la diócesis de Corrientes, la cual había sido creada en 1910 por el Papa Pío X.
La fiesta de la Virgen de Itatí se ha fijado definitivamente el 9 de julio, la misma fecha en la que se celebra la independencia de la Patria. [ii]
NOTAS
[1] Mirko Grbec, Entrevista a Mirko Grbec sobre la parroquia Nuestra Señora de Iratí, (grabación), realizada por Analía Gabriela Morabito, Longchamps, 1º de julio de 2006.
[2] Pablo B. García, F.M.S, Maria: Reina y madre de los argentinos, 2º edición, Buenos Aires, Editora Gram, 1980.
BIBLIOGRAFIA
- De Corrientes a Buenos Aires, Buenos Aires, 1998, Pp.10.
- GARCIA, Pablo B, F.M.S, María: Reina y madre de los argentinos, 2º edición, Buenos Aires, Editora Gram, 1980, Pp.250.
- GRBEC, Mirko, Entrevista a Mirko Grbec sobre la parroquia Nuestra Señora de Itatí, (grabación), realizada por Analía Gabriela Morabito, Longchamps, 1º de julio de 2006, 1 cassette, (30 minutos), monofónico, archivo personal de la entrevistadora.
VIRGEN DE ITATI
Virgen de Itatí,
Reina del Amor,
Madre del Señor,
nuestra salvadora.
Eres la Patrona
de fieles creyentes,
hijos de Corrientes
dulce protectora.
Venimos a ti
con fe y alegría,
eres tú, María,
misericordiosa.
Atiendes las súplicas
de los afligidos
y de arrepentidos,
eres generosa.
Tu preciosa imagen
ha sido tallada
con mano guiada
por ser celestial.
Un indio piadoso
y amante esculpió
tu cuerpo en timbó,
tu rostro en nogal.
Llevas en tus manos
el Santo Rosario,
y eres el Sagrario
de humana hermandad.
Tú nos das ejemplo
de fe y de obediencia,
de eterna clemencia
de amor y bondad.
Unos franciscanos
tu imagen trajeron
y te construyeron
un bello oratorio.
Bandidos robaron
la hermosa escultura
de tu imagen pura,
tu recordatorio.
Regresaste intacta
junto al Paraná,
donde ahora está
tu gran catedral.
Somos peregrinos
con fe e ilusiones.
Por las oraciones
nos libras del mal.
|
Lomas de Zamora 
